Введение в полемику докетизма

Авторы

  • Bekzhan Meirbaev Казахский национальный университет имени аль-Фараби image/svg+xml
  • Zhansaya Badagulova Sakarya University image/svg+xml

DOI:

https://doi.org/10.26577/EJRS-2016-1-163

Аннотация

С целью управлять массами церковь официально заявила, что спасения можно достигнуть лишь посредством религиозных обрядов и священств. Спасение вне церкви через мистический опыт в Христе был объявлен неприемлимым. Христианский гностицизм впоследствие был уничтожен. По этой причине осталось сравнительно мало исторических и богословных источников, которые могли бы раскрыть важные аспекты проблемы докетизма. Докетизм являясь одним из самых ранних христианских гностических движений в конечном счете была отлучена от цекрви и объявлена ересью. По мнение историков у последователей докетизма было собственное Евангелие, которое включало некоторые отрывки откровения Иоанна, и отрывки Евангелия от Петра. Но центральной проблемой все же остается противоречие в интерпретации Иисуса и его личности, которое и привело к преданию анафеме последователей докетизма.

Биография автора

  • Bekzhan Meirbaev, Казахский национальный университет имени аль-Фараби

    Заместитель декана по научно-инновационной деятельности и международным связям

    Факультета философии и политологии

Дополнительные файлы

Опубликован

2016-10-15

Как цитировать

Введение в полемику докетизма. (2016). Eurasian Journal of Religious Studies, 5(1), 38-44. https://doi.org/10.26577/EJRS-2016-1-163