Взгляды мутазилитов на судьбу и предопределение

Авторы

  • Bekzhan Meirbaev Казахский национальный университет имени аль-Фараби image/svg+xml
  • Turar Abuov Университет иностранных языков и деловой карьеры
  • S.T. Arshabayev Университет им. Сулеймана Демиреля

DOI:

https://doi.org/10.26577/EJRS-2016-1-170

Аннотация

Мутазилиты - представители первого крупного направления в исламской религиозно-рациональной философии (калам) и свободомыслия. Рационалистическое учение мутазилитов возникло в VIII веке в среде ученых-богословов Басры. Оно сложилось под влиянием греческой философии и получило широкое распространение в среде образованных мусульманских богословов в городах Халифата, особенно в Ираке и Иране. Защищая тезис о справедливости Аллаха, мутазилиты отвергали учение о полном предопределении и отстаивали тезис о свободе человеческой мысли и воли в совершении добрых и злых дел. Они считали, что божественная справедливость лишь предполагает свободу воли и способность Бога творить только «наилучшее», а значит, и невозможность нарушения им самим установленного от века порядка вещей.  В данной статье рассматривается  проблема предопределения в мутазилитском учении. На арабскос языке «кадар» и «кудрат» исходит из одной корни. Но мутазилиты их рассматривает как две противоположные понятие.

Биографии авторов

  • Bekzhan Meirbaev, Казахский национальный университет имени аль-Фараби

    Deputy dean on scientific innovations work and international links affair of the Faculty of Philosophy and Political Science 

  • Turar Abuov, Университет иностранных языков и деловой карьеры

    Магистрант 

  • S.T. Arshabayev, Университет им. Сулеймана Демиреля

    Магистрант 

Дополнительные файлы

Опубликован

2016-10-15

Как цитировать

Взгляды мутазилитов на судьбу и предопределение. (2016). Eurasian Journal of Religious Studies, 5(1), 98-104. https://doi.org/10.26577/EJRS-2016-1-170