Государственно-религиозные отношения в странах Центральной Азии
DOI:
https://doi.org/10.26577//EJRS.2021.v25.i1.r1Ключевые слова:
религия, Центральная Азия, религиозные организации, закон, религиозная ситуацияАннотация
В силу коммунистической идеологии советским гражданам было недоступно религиозное образование. Долгое время в государствах Центрально-Азиатского региона не было собственных религиозных образовательных учреждений. После обретения независимости и открытия границ началось активное взаимодействие стран Центральной Азии с внешним миром: многие молодые люди уехали получать религиозное образование в арабские страны. В ходе обучения молодёжи в зарубежных исламских центрах студенты прониклись деструктивными религиозными идеями чуждыми для менталитета своего народа. Вернувшись на родину, они начинают распространять идеи религиозного радикализма. Понимая, что подобная деятельность запрещена и преследуется по закону, они уходят в подполье, вербуют на противостояние с государством молодёжь. Идеологические рекрутеры радикальных религиозных течений формируют в сознании адептов убеждения оправдывающие жестокость и насилие. Религиозная неграмотность или поверхностные знания о религии большей части мусульман, их неспособность отличать истинную веру от религиозного фанатизма и экстремизма способствуют распространению радикального исламизма. По мере роста числа приверженцев деструктивных религиозных течений их идеологическое противоборство со светским государством может превратиться в ожесточенную вооруженную борьбу. В статье описано как руководство республик, которые представляют регион, приходится балансировать между защитой граждан от религиозного экстремизма и недопущения ущемления при этом прав и свобод законопослушных верующих. В статье рассматриваются особенности религиозной ситуации в постсоветских странах Центральной Азии, описываются правовые основы регулирования религиозных вопросов, значение государственных концепций, программ. Кроме того, рассматриваются особенности получения религиозного и теологического образования в странах Центральной Азии. В статье определяется значение принципа светскости и регламентации религиозной деятельности в светском государстве.
Ключевые слова: религия, Центральная Азия, религиозные организации, закон, религиозная ситуация.Библиографические ссылки
Ohlsson H. «Teaching About Religion in a Post-Soviet State: An Examination of Textbooks in Kazakhstan’s Upper Secondary School system». – Stockholm: «UPPSATS». 2014. – 86
Svante E. Cornell S. Frederick Starr Julian Tucker. «Religion and the Secular State in Kazakhstan». – Washington: «SILK ROAD PAPER». – 2018. - 96
1. https://www.akorda.kz/en/official_documents/constitution
2. https://cis-legislation.com/document.fwx?rgn=31497
3. https://constitution.uz/en
4. https://cis-legislation.com/document.fwx?rgn=2213
5. https://constitutions.unwomen.org/en/countries/asia/turkmenistan
6. https://cabar.asia/en/what-is-the-situation-with-religious-education-in-central-asia-interview-with-sebastien-peyrouse
7. https://online.zakon.kz/document/?doc_id=30118747&doc_id2=30118747#pos=49;-99.80000305175781&pos2=1471;-81.80000305175781
8. https://newtimes.kz/obshchestvo/61320-religioznaya-situatsiya-v-kyrgyzstane-vyzovy-i-riski-dlya-tsentralnoj-azii
