Место и роль теологии в пространстве «секулярного», «сакрального» и «святого»

Аңдатпа

Несмотря на признание теологии в качестве научной специальности, ее юридического и фактического закрепления в качестве научной отрасли знания в российском научно-образовательном пространстве, остается немало вопросов, связанных с осмыслением ее места и роли в академическом пространстве. Обнаружено, что теология, занимающая в пространстве «секулярное-сакральное-святое» место «сакрального», находясь внутри традиции, однако будучи открыта к пространству секулярному, является связующим мостом между светским и религиозным, решая задачу преодоления «взаимоотчужденности» между ними. Что касается богословия, находящегося как нам видится в области «священного», то его главной задачей является сохранение первоначальной Традиции благодаря закрытости от «секулярного» и «профанного». Однако, не будучи закрытым от «сакрального», т.е. открытого пространству теологии, богословие испытывает опасение вероятности искажения Традиции именно со стороны теологического сообщества, которое, по мнению некоторых богословов, своими интеллектуальными измышлениями и реформаторскими идеями, посягает на Святое. Несмотря на то, что большей частью теологического сообщества понятия теология и богословия рассматриваются в качестве синонимов, в представленном исследовании осуществляется их дистинкция, с целью понимания причин как расхождения во взглядах академического сообщества относительно научного статуса теологии и возможности / необходимости ее преподавания в светских вузах, так и внутритеологических разногласий.

Ключевые слова: теология, профанное-секулярное-сакральное-священное, традиция и реформация, предельная забота, трансцендирование