Траектория религиозной радикализации

Аңдатпа

 В статье рассматриваются этапы зарождения религиозного радикализма в Казахстане, указываются внутренние и внешние факторы, приведшие к террористическим действиям в стране, выезду казахстанцев целыми семьями в зоны вооруженных действий на Ближнем Востоке. Термины «детерриториализация», «декультурация», предложенные французским исследователей Оливье Руа, позволяют понять феномен универсальности современного неофундаментализма. В статье также уточняются ключевые вопросы, связанные с понятием радикализации. Этот термин широко используется в научной литературе, в данной работе он используется как сокращенное обозначение многогранных способов, с помощью которых мировоззрение отдельных людей и сообществ может стать экстремистским, воинствующим или насильственным. Во-вторых, нет ни общепринятого образа радикала, ни линейного пути к радикализации. Другими словами, траектория радикализации является одновременно эволюционирующей и изменчивой. Важным является наблюдение, что радикализация не является каким-то оторванным от мировоззрения индивида процессом. Напротив, радикализация имеет отношение к социализации личности, представляет собой активное вовлечение в новое мировоззрение. При этом, эмпирические исследования, приведенные автором, указывают, что индивидам не навязываются насильственные установки. Пропагандируемые идеологами радикальных организаций ценности имеют гуманное содержание: религиозное обучение, помощь единоверцам, укрепление братства, идеализация жизни в совершенном обществе.

Ключевые слова: радикализация, неофундаментализм, джихадизм, исламизация радикализма.