Теологияның «зайырлы», «киелі» және «қасиетті» кеңістігіндегі орны мен рөлі

Аңдатпа

Теологияның ғылыми мамандық ретінде танылуына, оның ресейлік ғылыми-білім беру кеңістігінде білімнің ғылыми саласы ретінде құқықтық және фактілік шоғырландырылуына қарамастан, оның академиялық кеңістіктегі орны мен рөлін нақты түсінуге қатысты көптеген сұрақтар легі әлі де бар. Дәстүр ішінде бола тұра зайырлы кеңістікке ашық теология «зайырлы-киелі-қасиетті» кеңістікте «киелі» орын ала отырып, зайырлылық пен дін арасындағы «өзара иеліктен шығаруды» жеңу мәселесін шеше отырып оларды өзара байланыстыратын көпір екені анықталды. Ал, біз көріп отырғандай, «қасиетті» бағытына жататын теологияға келер болсақ, оның негізгі міндеті бастапқы Дәстүрді «зайырлы» және «профанды» өзара қатыссыздығы негізінде сақтау. Дегенмен, «қасиеттіден» тыс емес, т.б. теологияның ашық кеңістігі, теология кейбір теологтардың пікірінше, өзінің зияткерлік өнертабыстарымен және реформаторлық идеяларымен Қасиеттілікке қол сұғатын теологиялық қауымдастық тарапынан Дәстүрдің бұрмалану ықтималдығынан сақтанады. Теологиялық қауымдастықтың көпшілігінде теология және дін ілімі (богословие) ұғымдары синонимдер ретінде қарастырылғанына қарамастан, осы зерттеуде олардың себептерін теология мен дін ілімінің (богословие) ғылыми мәртебесіне қатысты академиялық қауымдастықтың көзқарастарының айырмашылығы ретінде түсіну үшін әрі оны зайырлы оқу орындарында оқыту мүмкіндігі мен қажеттілігі және ішкі теологиялық келіспеушіліктер ара жігі ажыратылды.

Түйін сөздер: теология, профанды-зайырлы-киелі-қасиетті, дәстүр и реформация, түпкілікті күтім, асып түсу