Жиһад және оның мағыналық түсінігі. Джихад и его содержание.
DOI:
https://doi.org/10.26577/EJRS-2015-2-22Кілттік сөздер:
жихад, ислам, дін, соғыс, джихад, религия, война,Аннотация
Бұл мақалада қазіргі діни жағдайдың күрделене түсуінде өзекті болып отырған діни ұғымдардың бірі – жихад талданады. Жихад ұғымына ғалымдардың берген бағасы, оның мазмұндық ерекшеліктері, қазіргі уақыттағы осы тақырып төңірегіндегі қате түсініктер мен дұрыс пайымдар таразыланады. Жихад ұғымын қарастыру барысында оның соғысқа желеу бола алмайтыны, жастар түсінігіндегі қателіктер, исламдағы соғыс түсінігінің қалыптасқан мәні түсіндіріледі. В данной статье анализируется одно из ключевых религиозных понятий, как джихад, актуальных на сегодняшний день в условиях усугубления религиозной составляющей. Взвешиваются оценки ученых, мнения, особенности содержания, ошибочные и правильные понятия на данный момент вокруг этой темы. В ходе рассмотрения понятия джихад дается пояснение тому, что среди молодежи присутс- твует ошибочное понимание войны в исламеБиблиографиялық сілтемелер
1 Лама Шариф Қ. «Жиһад» ұғымы «қасиетті соғысты» емес, «өз надандығыңмен күреc» дегенді білдіреді». Дереккөзі:
http://www.din.gov.kz/kaz/press-sluzhba/publikacii?cid=0&rid=767.
2 Жиһад дегеніміз не? – Алматы: Ислам мәдениеті мен білімін қолдау
қоры, 2011.
3 Шекер М. Муспет харекетвея жихад // Йени умит. – Сәуір, мамыр,
маусым. – 2004. – №64.
4 Әл-Жәузи И. Задул- мағад, 3/24-25.
5 Кушайри А., Рисале,тахқ. Абдулхалим Махмуд.– Каир, 1989.
6 Құртуби, әл-Жамили-ахкамил-Құран(нашр. Әбу Исхақ Ибраһим әт-Тафайюш).– Каир 1387/1967. – ХІІІ. – 364 б.
7 Ибн Баттал, Шархул- Жамиис-сахих (нашр. Әбу Тамим Ибрахим).– Рияд. Мактабатур-рушд. – Х. – 210 б.
8 Ибн Сүлейман М., Л-Әшбах Уән-Назаир,(нашр. Абдуллаһ М.Шаххата).
– Каир, 1414/1994. – 290 б.
9 Әл-Исфаһани Р., Әл-Мүфрадат. – Стамбул,1985.
10 Әділбаев А. Әркімнің өз бетінше жиһад жариялауға құқы жоқ. Дереккөзі: http://shapagat-atyrau.kz/?p=426.
11 Диалогун диниве тарихи темеллери. Мақалалар жинағы. Ышык йайынлары. – Стамбул, 2006. – 216 б.
http://www.din.gov.kz/kaz/press-sluzhba/publikacii?cid=0&rid=767.
2 Жиһад дегеніміз не? – Алматы: Ислам мәдениеті мен білімін қолдау
қоры, 2011.
3 Шекер М. Муспет харекетвея жихад // Йени умит. – Сәуір, мамыр,
маусым. – 2004. – №64.
4 Әл-Жәузи И. Задул- мағад, 3/24-25.
5 Кушайри А., Рисале,тахқ. Абдулхалим Махмуд.– Каир, 1989.
6 Құртуби, әл-Жамили-ахкамил-Құран(нашр. Әбу Исхақ Ибраһим әт-Тафайюш).– Каир 1387/1967. – ХІІІ. – 364 б.
7 Ибн Баттал, Шархул- Жамиис-сахих (нашр. Әбу Тамим Ибрахим).– Рияд. Мактабатур-рушд. – Х. – 210 б.
8 Ибн Сүлейман М., Л-Әшбах Уән-Назаир,(нашр. Абдуллаһ М.Шаххата).
– Каир, 1414/1994. – 290 б.
9 Әл-Исфаһани Р., Әл-Мүфрадат. – Стамбул,1985.
10 Әділбаев А. Әркімнің өз бетінше жиһад жариялауға құқы жоқ. Дереккөзі: http://shapagat-atyrau.kz/?p=426.
11 Диалогун диниве тарихи темеллери. Мақалалар жинағы. Ышык йайынлары. – Стамбул, 2006. – 216 б.
Қосымша файлдар
Как цитировать
Bagasharov, K. S. (2016). Жиһад және оның мағыналық түсінігі. Джихад и его содержание. ҚазҰУ Хабаршысы, Дінтану сериясы, 2(2). https://doi.org/10.26577/EJRS-2015-2-22
Шығарылым
Бөлім
Дінтану
