The specificity of religious tolerance in Kazakhstan
DOI:
https://doi.org/10.26577//EJRS.2023.v35.i3.r7Keywords:
tolerance, religion, polyconfessionality, consent, conflictsAbstract
The modern world is becoming more conflictual, and interethnic, interreligious contradictions and problems at the international and regional levels are even more aggravated. Western politicians and public figures talk about the collapse of multiculturalism, and anti-immigrant sentiments in Europe, caused by powerful migration pressure on Western society and manifestations of terrorism, have raised the question of the crisis of tolerance in the world. Even in developed democratic countries, manifestations of nationalism, chauvinism and aggression in inter-ethnic, inter-racial, inter-confessional and other relations are spreading. After gaining independence, the Republic of Kazakhstan entered a new historical stage of development characterized by deep political transformations against the background of the rise of national and religious self-consciousness in the conditions of multi-ethnicity of the society, formed during the Soviet period, and multiconfessionality, formed in the course of democratic transformations. During the transformation of the economic and political system of Kazakhstan there are many potential risks, which under certain conditions can be realized and have a negative impact on the stability of society. In today's globalizing world, the principle of tolerance is the most important principle of interethnic harmony and is one of the elements of fundamental interpersonal ethics, in which absolutely every human being is thought of as a socially superior being, and nothing has the right to deny his cultural and social identification if it leads to the prosperity of society on a global, planetary scale.
Key words: tolerance, religion, polyconfessionality, consent, conflicts.
References
Бестужев-Лада И.В. (2002) Диалог между религиями: Возможен ли? Нужен ли? // Вопросы философии. – № 4. – 60-66.
Василенко В.А. (1966) Ценность и ценностные отношения // Проблема ценности в философии: сборник статей / под.ред. А.Г. Харчева и др. – М.-Л.: Наука. – 41-49.
Кагиян С.Г. (2003) Управление этническими конфликтами // Философские науки. – №2. – 27-34.
Колумбаев Б.Е. (1993) Человеческое в человеке: мировоззренческий анализ: дис. … докт. филос. наук: 09.00.11. – М.: МГУ им. М.В. Ломоносова. – 312.
Косиченко А.Г. (2002) Диалог конфессий в условиях глобализации // Глобализация и диалог конфессий в странах Центральной Азии: материалы международной научно-практической конференции. – Алматы: Институт философии и политологии МОН РК. – 42-53.
Надыров М.К. (2004) Социально-философское исследование феномена массовости: дис. … докт. филос. наук: 09.00.11. – Бишкек: Институт философии и права НАН КР. – 216.
Нысанбаев А.Н. (2004) Глобализация и проблемы межкультурного диалога. – Алматы: Компьютерно-издательский центр Института философии и политологии МОН Республики Казахстан. – Т. 2. – 308.
О религиозной толерантности в молодёжной среде. URL: https://www.mirniy.ru/info/anti_terror/5754-o-religioznoy-tolerantnosti-v-molodezhnoy-srede.html 25-06-2014, 14:23
Рашковский Е.Б. (2003) Пласты нетерпимости: философские заметки // Вопросы философии. –№ 4. – 61-67.
Сейд Амир Акрами (2002) Глобализация и межкультурный диалог // Глобализация и диалог конфессий в странах Центральной Азии: материалы международной научно-практической конференции. – Алматы: Институт философии и политологии МОН РК. – 38-41.
Стюарт Д. (2002) Синкретизм верований казахов и его актуализация // Глобализация и диалог конфессий в странах Центральной Азии: материалы международной научно-практической конференции. – Алматы. – 227-231.
Телебаев Г.Т. (2006) Проблемы религиозной толерантности // Этно-религиозная идентификация населения г. Алматы. – Алматы: Общественный фонд "Центра этно-полит. и гуманит. исслед". – 29-38.
Успанов Ж. (2006) О соотношении преступлений, представляющих угрозу национальной безопасности Республики Казахстан // Взаимодействие религий в Республике Казахстан: сб. материалов республиканской науч.-теорет. конференции. – Алматы. – 125-133.
References
Bernard Williams (1996) Toleration: An Impossible Virtue? // Toleration. An Elusive Virtue / Ed. By David Heyd. – Princeton University Press, – 29 p.
Bestuzhev-Lada I.V. (2002) Dialog mezhdu religiyami: Vozmozhen li? Nuzhen li?. [Dialogue Between Religions: Is it Possible? Is it necessary?]// Voprosy filosofii. – № 4. – 60-66. (in Russian)
Kagiyan S.G. (2003) Upravleniye etnicheskimi konfliktami. [Management of ethnic conflicts] // Filosofskiye nauki. – №2. – 27-34. (in Russian)
Kolumbayev B.Y. (1993) Chelovecheskoye v cheloveke: mirovozzrencheskiy analiz: dis. … dokt. filos. nauk: 09.00.11. [Human in man: worldview analysis: dis. … doc. philosophy Sciences: 09.00.11.] – M.: MGU im. M.V. Lomonosova. – 312. (in Russian)
Kosichenko A.G. (2002) Dialog konfessiy v usloviyakh globalizatsii. [Dialogue of confessions in the context of globalization] // Globalizatsiya i dialog konfessiy v stranakh Tsentral'noy Azii: materialy mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii. – Almaty: Institut filosofii i politologii MON RK. – 42-53. (in Russian)
Matthew Sharpe (2019) How old ideas about tolerance can help us live more peacefully today / The Conversation. – URL: https://theconversation.com/how-old-ideas-about-tolerance-can-help-us-live-more-peacefully-today-11408223.01.2018
Nadyrov M.K. (2004) Sotsial'no-filosofskoye issledovaniye fenomena massovosti: dis. … dokt. filos. nauk: 09.00.11. [ Socio-philosophical study of the phenomenon of mass character: dis. … doc. philosophy Sciences: 09.00.11.] – Bishkek: Institut filosofii i prava NAN KR. – 216. (in Russian)
Nysanbayev A.N. (2004) Globalizatsiya i problemy mezhkul'turnogo dialoga.[ Globalization and problems of intercultural dialogue.] – Almaty: Komp'yuterno-izdatel'skiy tsentr Instituta filosofii i politologii MON Respubliki Kazakhstan. – T. 2. – 308. (in Russian)
O religioznoy tolerantnosti v molodozhnoy srede. [About religious tolerance among the youth.] URL: https://www.mirniy.ru/info/anti_terror/5754-o-religioznoy-tolerantnosti-v-molodezhnoy-srede.html 25-06-2014, 14:23 (in Russian)
Rashkovskiy Ye.B. (2003) Plasty neterpimosti: filosofskiye zametki. [Layers of Intolerance: Philosophical Notes] // Voprosy filosofii. –№ 4. – 61-67. (in Russian)
Seyd Amir Akrami. (2002) Globalizatsiya i mezhkul'turnyy dialog. [Globalization and Intercultural Dialogue] // Globalizatsiya i dialog konfessiy v stranakh Tsentral'noy Azii: materialy mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii. – Almaty: Institut filosofii i politologii MON RK. – 38-41. (in Russian)
Smith, S. D. (2001) Getting over equality. A critical Diagnosis of Religious Freedom in America. New York University Press. – New York, London.
Styuart D. (2002) Sinkretizm verovaniy kazakhov i yego aktualizatsiya. [Syncretism of Kazakh beliefs and its actualization] // Globalizatsiya i dialog konfessiy v stranakh Tsentral'noy Azii: materialy mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii. – Almaty. – 227-231. (in Russian)
Telebayev G.T. (2006) Problemy religioznoy tolerantnosti. [Problems of religious tolerance] // Etno-religioznaya identifikatsiya naseleniya g. Almaty. – Almaty: Public Foundation "Center for Ethno-Political and Humanitarian Research". – 29-38. (in Russian)
Uspanov ZH. (2006) O sootnoshenii prestupleniy, predstavlyayushchikh ugrozu natsional'noy bezopasnosti Respubliki Kazakhstan. [On the ratio of crimes that pose a threat to the national security of the Republic of Kazakhstan] // Vzaimodeystviye religiy v Respublike Kazakhstan: sb. materialov respublikanskoy nauch.-teoret. konferentsii. – Almaty. – 125-133. (in Russian)
Vasilenko V.A. (1966) Tsennost' i tsennostnyye otnosheniya. [Value and value relations] // Problema tsennosti v filosofii: sbornik statey / pod.red. A.G. Kharcheva i dr. – M.-L.: Nauka. – 41-49. (in Russian)
