Контент анализ поэзии Бухар жырау в контексте религиозно-философской парадигмы
DOI:
https://doi.org/10.26577//EJRS.2023.v36.i4.r6Ключевые слова:
Бухар жырау, поэзия, традиционный ислам, религия, философия, казахское обществоАннотация
Казахские поэты жырау в гуманитарной науке имеют особое социально-политическое и религиозно-идеологическое место. Они как основные идеологи казахского общества воспевали, критиковали, порой выходили против политики ханов. Это в особенности заметно в творчестве Бухар жырау, который в XVIII веке с одной стороны был политическим деятелем, с другой был батыром и воевал против джунгарского нашествия. По творчеству Бухар жырау отчетливо видны его глубокие знания об исламе и кочевой цивилизации, которая стояла на перепутии колониальной политики Российской империи. Жырау, сильно переживал за судьбу казахского народа и призывал к борьбе за национальную самоидентификацию, а так же параллельно в своих произведениях воспевая Создателя в разных ипостасиях раскрывал особенности общественного строя казахов. Следуя из этого, актуальность выбранной темы можно сказать наглядна, так как казахский традиционный ислам еще не полностью изучен и требует особого подхода. Поэтому объектом исследования была выбрана поэзия Бухар жырау, где он раскрывает особенности и различия традиционного ислама казахов, так же философию того времени. Историко-культурный и религиоведческий подход анализа творчества Бухар жырау, раскрыл его тонкую стронону сопереживания за дальнейшую судьбу казахов. В свою очередь контент анализ его творчества раскрыл, на сколько ислам в казахском обществе имел огромную роль. Таким образом в данной статье поставлена цель изучения религиозно-философских парадигм творчества Бухар жырау, путем метода исследования–контент анализа.
Библиографические ссылки
Әдебиеттер
Абылкасимов Б.Ш. (1984). Жанр толгау в казахской устной поэзии. Алматы. – 120.
Айтқазин Т.Қ. (1994). Қазақтардың мұраты. Алматы: Ғылым. – 96.
Алтынсарин И. (1878). Киргизская хрестоматия. Книга 1. Оренбург. – 32.
Артықбаев Ж.О. (1994). Бұқар жырау. Он екі тарих. Қарағанды. – 333.
Әуезов М. (1937). Көркем жырдың ұлы ақыны. Лениншіл жас. 26 декабрь (№ 225). – 121-125.
Байтұрсынұлы А. (2013) Алты томдық шығармалар жинағы. «Ер Сайын», «23 жоқтау» ауыз әдеби мұрасы, көсемсөздері, табылған туындылары, Алматы: «Елшежіре». – 261.
Баязитов С. (2005). Хан ием. Павлодар: НПФ «ЭКО». – 543.
Бұқар Жырау Атадан қалған асыл сөз. Бұқар Жырау. (2007). Ақиқат. № 10. – 31-48.
Валиханов Ч.Ч. (1984). Собрание сочинений в пяти томах. Том 1. Алма-Ата, Главная редакция Казахской советской энциклопедии. - 255-257.
Дулатбеков Н., (2013), Бұқар жырау: энциклопедия, Қарағанды: «Болашақ-Баспа». – 429.
Жанайдаров О. (2009). Поэзия акынов и жырау. Астана: «Аударма». – 302.
Казахский фольклор в собрании Г.Н. Потанина (архивные материалы и публикации), (1972). Алма-Ата: Издательство «Наука» Казахской ССР. – 198.
Касымжанов А.Х. (1999). Самоопределение и духовное наследие. Саясат. № 3. - 89.
Кодар А. (2006). Менталитет казахов по народным преданиям и поэзии жырау. Зов бытия. Алматы: Издательский дом «Таймас». – 528.
Күмісбаев Ө. (2015). Шығыс шайырлары. Бес томдық. Алматы: РПБК «Дәуір». – 318.
Қайрат Е. (2006). Қазақтың классикалық батырлар жыры мен әдет-ғұрпындағы түркі астральді мифінің бастаулары. Әлемдік мәдениеттану ой-санасы. 10-том. Қазақстанның қазіргі заманғы мәдениеттану парадигмалары. Алматы: Жазушы. – 496.
Құрбанғали Х. (1992). Тауарих хамса (бес тарих). Алматы: «Қазақстан». – 456.
Мағауин М. (1991). Бес ғасыр белестері. Алматы: Қазақ ССР баспасөз жөніндегі мемлекеттік комитеті Бас редакциясы. – 327.
Мағауин М., Байділдаев М. (1989). Бес ғасыр жырлайды: 2 томдық. Алматы: Жазушы. – 384.
Мәшһүр Жүсіп Көпеев (2013), Құрастырушылар: С.Е. Нұрмұратов, Б.М. Сатершинов, А.Д. Шағырбаев, Алматы: ҚР БҒМ ҒК Философия, саясаттану және дінтану институты. – 342.
Рысқалиев Т.Х. (2007). Руханилық және түсінік. Қазіргі заманғы руханилық мәселесі. Алматы: СаГа. – 560.
Сүйіншәлиев Х. (2006). Қазақ әдебиетінің тарихы. Алматы: Санат. – 891.
Турсунов Е.Д. (1999). Возникновение баксы, акынов, сэри и жырау. Астана: Фолиант. – 267.
Тіленов Ж. (1995). Елім деп еңіреген ерлер жыры. Алматы. – 189.
Reference
Abylkasymov B.Sh. (1984). Zhanr tolgau v kazahskoi ustnoi poezii [Tolgau genre in Kazakh oral poetry]. Almaty. – 120 (In Russian).
Altynsarin I. (1878). Kirgizskaya hrestomatia. Kniga 1 [Kyrgyz Chrestomathy. Book 1]. Orenburg. – 32 (In Russian).
Artyqbayev Zh.O., (1994), Buqar Zhyrau. On eki tarih [Bukhar Zhyrau. Twelve stories], Qarağandy. – 333. (In Kazakh)
Auezov M., (1937). Korkem zhyrdyn uly aqyny [The great poet of fiction poetry]. Leninshil zhas. 26 dekabr (№ 225). – 121-125 (In Kazakh).
Aytkazin T.Q. (1994). Qazaqtardyn muraty [The ideal of Kazakhs]. Almaty: Gylym. – 96 (In Kazakh).
Baitursynuly A., (2013). Alty tomdyq shygarmalar zhinagy. «Er Sayin», «23 Zhoqtau» ayiz adebi murasy, kosemsozderi, tabylgan tuyndylary [A collection of essays in six volumes. Oral literary heritage, proverbs, found works «Er Sayin», «23 laments»]. Almaty: «Elshezhire». – 261 (in Kazakh).
Bayazitov S. (2005). Han iyem [Khan owner]. Pavlodar: NPF «EKO». – 543 (In Kazakh).
Buqar Zhyrau Atadan qalgan asyl soz. Buqar Zhyrau [A precious word left by Ata Bukhar Zhyrau. Bukhar Zhyrau.]. (2007). Aqiqat. № 10. – 31-48 (In Kazakh).
Dulatbekov N. (2013). Buqar Zhyrau: ensiklopedia [Bukhar Zhyrau: encyclopedia]. Qaragandy: «Bolashaq-Baspa». – 429 (In Kazakh).
Kasymzhanov A.H. (1999). Samoopredelenie i duhovnoe nasledie (Self-determination and spiritual heritage). Sayasat. №3. – 89 (In Russian).
Kazahskiy folklor v sobranii G.N. Potanina (arhivniye materialy I publikatsii) [Kazakh folklore in the collection of G.N. Potanin (archival materials and publications)]. (1972). Alma-Ata: Izdatelstvo «Nauka» Kazahskoi SSR. – 198 (In Russian).
Kodar A. (2006). Mentalitet kazahov po narodnym predaniyam i poezii zhyrau. Zov bytiya [Mentality of Kazakhs according to folk legends and zhyrau poetry. The call of being.]. Almaty: Izdatelskiy dom «Tayms». – 528 (In Russian).
Kumisbayev O. (2015). Shygys Shairlary [Oriental poets]. Bes tomdyq. Almaty: RPBK «Dauir» - 318 (In Kazakh).
Magauin M. (1991). Bes gasyr belesteri [Milestones of five centuries]. Almaty: Qazaq SSR baspasoz zhonindegi memlekettik komiteti Bas redaktsiyasy. – 327 (In Kazakh).
Magauin M., Baidildaev M. (1989). Bes gasyr zhyrlaidy: 2 tomdyq [Five centuries sing: 2 volumes]. Almaty: Zhazushy. – 384 (In Kazakh).
Mashhur Zhusip Kopeev (2013), Qurastyrushylar: S.E. Nurmuratov, B.M. Satershinov, A.D. Shagyrbaev, Almaty: KR BGM GK Philosophya, sayasattanu zhane dintanu instituty. ¬– 342 (In Kazakh).
Qayrat E. (2006). Qazaqtyn klassikalyq batyrlar zhyry men adet-gurpyndagy turki astraldi mifterdin bastaulary. Alemdik madeniyettanu oy-sanasy. 10 toms. Qazaqstannyn qazirgi zamangy madeniyettanu paradigmalary [Origins of the Turkic astral myth in Kazakh classical heroes' compositions and customs. World cultural studies mindset. Volume 10. Modern cultural studies paradigms of Kazakhstan]. Almaty: Zhazushy. – 496 (In Kazakh).
Qurbangali H. (1992). Tauarih hamsa (bes tarih) [Tauarih Hamsa (Five Stories)]. Almaty: «Qazaqstan» - 456 (İn Kazakh).
Ryskaliyev T.H. (2007). Ruhanilyq zhane tusinik. Qazirgi zamangy ruhanilyq maselesi [Spirituality and insight. The problem of modern spirituality]. Almaty: SaGa. – 560 (In Kazakh).
Suinshaliyev H. (2006). Qazaq adebiyetinin tarihi [History of Kazakh literature]. Almaty: Sanat. – 891 (In Kazakh).
Tilepov Zh. (1995). Elim dep eniregen erler zhyry [A compositon of wailing heroes for their land]. Almaty. – 189 (In Kazakh).
Tursunov E.D. (1999). Vozniknovenie baksy, akynov, seri i zhyrau [Emergence of baksa, akyns, sari and zhyrau]. Astana: Foliant. – 267 (In Russian).
Valikhanov Ch.Ch. (1984). Sobranie sochinenii v pyati tomah. Tom 1 [Collected Works in Five Volumes. Volume 1]. Alma-Ata, Glavnaya redaktsiya Kazahskoi sovetskoi ensiklopedii. ¬– 255-257 (In Russian).
Zhanaidarov O. (2009). Poeziya akynov i zhyrau [The poetry of akyns and zhyrau]. Astana: «Audarma». – 302 (In Russian).
